Dialektové pojetí znamená vybudování společných hodnot na určitém předmětu slovem root dialogu a etickým kanonikalizacím diplomové práce a antiteze, tj. Stejná otázka a obecné pojmenování uvedené v koncepčních hodnotách bude dosaženo v diskusi o možných hypotetických odpovědích.
To znamená, že umění přesvědčit partnery na začátku umění debaty nebo protichůdné způsoby. Je to forma uvažování pomocí kontrastů, dialektické a Sokratovské metody, jako umění debaty a myšlení je nejvíce kompetentní forma dialektu ve starověku. Myšlenka kontinuity změn a pohybu je v této fázi vyjádřena jako dialectitic. Způsob odstranění všech pozitivních a negativních myšlenek obsažených v myšlence nebo principu byl nazýván dialektický.
V Platónově koncepci jsou myšlenky dialektické, dialektika myšlenek, protože znamenají skutečné. Ale v jiných ohledech, je vidět, že existuje pocit, jak dosáhnout myšlenky objektů z slyšitelné a stále více chápání neměnných zásad nebo zákonů těchto objektů a informací. Heraklitos "není prát dvakrát ve stejném závodě " slovo ukazuje počáteční otevřenou definici dialektu. Toto je výchozí bod všech studií na Dialectitics. Pojmy výskyt a změna se v tomto bodě jeví jako základní pojmy dialektového porozumění. Lze říci, že první věk filozofové jsou dialekty, a to i v opačných směrech. Je známo, že Dialectitic metoda se používá v některých ohledech v Socrates a v Sofistler. Aristoteles je otcem dialektu, ne Hérakleitos, ale Zenon voliče. Zenon nářečí je založeno na myšlence jakési identity. Zenon ukazuje nemožnost pohybu pomocí Dialectitic metodou s řadou Paradox. Multipliness a rozmanitost vidět ve vesmíru jsou zavádějící, stejně jako hnutí je zavádějící názor.
Pokud jde o Hegel, je to kompletní filozofické studie, která je dialektické. Jako metoda, jejich pití je odhaleno s teoretickým vysvětlením. Podle toho, dialektické, absolutní myšlenka diplomové práce-antiteze-syntéza je hodnocen jako způsob realizace dialektické Trilaterální hnutí a porozumění tímto způsobem. Hegel, dialektika hnutí myšlení, zaměřené na pohyb vesmíru; Protože Hegel viděl vesmír jako "materialized idea." Jiným způsobem, podle Hegel, myšlenka a existence jsou totožné. Zde je nářečím proces vývoje všech myšlenek a existence.
Marx obrátí tento proces myšlení, prochází Hegel cestu a hodnocení dialektické na základě látky. Je popsána ve spojení s pojmem rozpor a tím i pojmem kontrasty od počátku hnutí v Dialecticide; Marx říká, že pohyb látky je součin nářečí vnitřních rozporů, a dialekt myšlení je také považována za odraz vědomí pohybu látky v tomto bodě. Marxistická filosofie tedy bude vyjádřena jako dialektový materialismus. Vzhledem k tomuto vnímání, dialektální metoda se stala stále věda o dialektické hnutí. S Marxem a Engelsem dnes dialekty plně znamenají téměř dnešek. Nejpřesnější a racionální Popis tohoto je Engels: Dialectitic, ' věda o vnějším světě a Obecné zákony lidského myšlení je studium '. Lze říci, že vývoj dialektika zcela závisí na vývoji vědy.
Dialektické je termín odvozený od dialektike Tekhne, což znamená umění řecké debaty, a je často metoda dosažení výzkumu a pravdy prostřednictvím uvažování. Dialektické pojetí odkazuje na umění přesvědčit umění debaty, nebo protichůdné způsoby, na první.
Jedná se o formu uvažování, které se provádí pomocí kontrastů, dialektické a Sokratovské metody, jako umění debaty a myšlení je nejvíce kompetentní forma dialektu ve starověku. Myšlenka kontinuity změn a pohybu je v této fázi vyjádřena jako dialectitic. Způsob odstranění všech myšlenek a negativních myšlenek obsažených v nápadu nebo principu byl nazýván dialektický.
Vzhledem k tomu, Dialectitics získaly jiný význam v různých obdobích a v různých filozofů, obecná nářečí definice výše nezahrnuje dialektické chápání Hegel a Marx, například. Vzhledem k této situaci,
1-nářečí znamená způsob vyvrácení, v první ze všech, a to prostřednictvím disertační nebo názor, zkoumá jeho logické výsledky. Znovu, dialektické,
2-demonstruje metodu analýzy pohlaví logickým způsobem rozdělením druhů na typy nebo jejich rozdělením na druhy. Jiné než to, dialektické
3-nejobecnější a abstraktní myšlenky se objevují jako metoda výzkumu s procesem uvažování, který se pohybuje od konkrétního vzorku nebo hypotézy a vede k těmto myšlenkám. Dialektika
4-ve více negativním smyslu, to se odkazuje na uvažování nebo diskusi metodu, pouze s použitím předchůdců, které jsou možné nebo veřejně přijímány. V tomto rámečku
5-logika dialektové iluze, zatímco předmětem více než zkušenost mysli, když zkušenost přesahuje hranice rozporů, které spadají do očí, znamená být kritizován. a konečně
6-dialektické, myšlenka a realita antiteze s diplomovou prací, dva opak k syntéze vývoje existence a myšlení působí jako zákon ukazuje.
V tomto obecném rámci, pokud budeme stručně diskutovat o různých významů dialektů vyjádřených pro různé filozofy, podle Aristoteles, filozof, který našel dialektika jako metodu v podobě dialectitic, kousavý-redukce Odpovídá uvažování. Podle toho, Zenon hnije pomocí Dialectitic metoda, ukazující, že práce nebo víra v opak je buď logický rozpor, nebo nepřijatelný závěr z jeho přijetí.
Tváří v tvář Elea školy, Herakleitos vyjadřuje proces změny způsobu, jakým vše, co vládne v Dialektovém vesmíru, a že existuje, protože sám je transformován do své vlastní opozici, jednotu oponentů a logiky protichůdných výraz.
Vzhledem k tomu, že v dialektovém Socrates se jedná o techniku diskuse prostřednictvím odpovědi na otázky; To odpovídá metodě rozpadu, který Sokrates aplikován na osobu, která ho konfrontovat, aby o tom diskutovat, nebo že by se odstranit logické důsledky definic nebo vykazovat rozpory definic. Účelem Refugation metody je
Je Ukázat, že osoba nemá žádné znalosti s cílem získat přístup k reálným informacím, ale aby bylo možné dosáhnout pravdy v diskusi, jak Sofians dělat. V dialektové Socrates, to se odkazuje na způsob třídění metody výzkumu, který si klade za cíl dosáhnout objektu nebo self-definice věcí, podle jejich třídy, přírody nebo druhů.
Platon, který je studentem Socrates a který je nejvyšší a především všech umění vytvořených lidskými dialekty, má tři různé dialektické pojmy:
1-na základě dialektu vyhodnocen jako nejvyšší filozofické metody, otázka a odpověď zděděné z Socrates má dialektické chápání dialektické, vhodné otázky a odpovědi, jako technika. Téma dialektů je vždy stejné; Filozof, pomocí dialektika, usiluje o doslovný podstatu všeho, co existuje.
2-v případě střednědobých dialogů to znamená úvahy založené na dialectitic hypotézách.
3-na rozdíl od starého věku dialogy, dialectitics se stal technikou rozdělení jako metoda. Dialektální nebo dělící pojetí PLATO ve stáří dialogů se skládá z rozdělení druhu na typ, dokud nedosáhne definice druhu, který je Nerozdělený a pod nimiž existují pouze jednotlivci.
Pokud jde o Aristoteles, viděl dialekt jako racionalistického způsob, jak být užitečné, i když ne jako uvažování, které vede k přesné a povinné výsledky. Podle něj jsou jeho předchůdci obecně racionálním, dialektovým uvažováním, přijatým téměř všemi nebo většinou či filosofy; Nicméně, pokud předchůdci se zdají být racionální, to je mužský uvažování. Aristoteles nevidí dialekty jako metodu vědy, protože používáme zavedení vědeckých poznatků jako aktuální úvahy, které se pohybuje od pravé a zjevné předchůdce. Dialektová, která je považována za logiku pravděpodobnosti, je však založena na třech termínech, jmenovitě na intelektuálním výcviku nebo duševní gymnastikě, na základě tvořené předchůdci přijatými jinými lidmi, Je důležité pro diskuze a pro zkoumání prvních principů neprověřených věd.
V Kant, který býval poprvé v moderní filozofii, dialektické odkazuje na typ logiky, která ukazuje mylné představy nebo rozpory transedental rozsudků, které přesahují hranice zkušenosti. V Hegel, to odpovídá tak dlouho, jak to trvá dialektální myšlení, nebo skutečnou věc, než je nucen do opačné (nebo rozporuplné), a pak vede k syntéze (nebo unie), zahrnující oba z nich. V souladu s tím, nářečí je proces řazení, která vede k vyšší úrovni znalostí a existence přes opak rozporů v myšlení a existenci, tj. cokoli nebo myšlenka (Diplomová práce), jeho rozpor nebo rozporuplné (antiteze), To je nakonec výsledek jejich vzájemné akce a interakce, a pak odpovídá závazný proces konverze zahrnující tři prvky, jako je jednota (syntéza), který je základem jiného dialektické hnutí.